كرونولوجية مسخرة
كتبهارفيق الدرب ، في 23 مايو 2007 الساعة: 01:03 ص
تحذير : **هدا الإدراج قد يتضمن ما لا يلائم القارئ الناشئ دون الثامنة عشر سنة
** هذا الإدراج قد يتضمن أفكاراً يستعصي على البعض فهمها و إستعابها لذلك فهو ممنوع على من تتراوح نسبة ذكائهم ما بين 25 -90
إلى السادة حُماة الأخلاق الفاضلة
إلى أولائك الذين طالبوا بإعدامي
هذه مرافعتي أمام محكمتم يا أصحاب القداسة
فهل لكم أن تنظروا ولوقليلا للنصف الآخر من الكوب ؟؟
تمهيد : عن كتاب النبي لجبران خليل جبران
طالما سمعتكم تتخاطبون فيما بينكم عمن يقترف إثماً ، كأنه ليس منكم بل غريب عنكم ودخيل بينكم.
ولكنني الحق أقول لكم : كما أن القديس والبار لا يستطيعان أن يتساميا فوق الذات الرفيعة في كل منكم.
هكذا الشرير و الضعيف لا يستطيعان أن ينحدرا إلى أدنى من الذات الدنيئة التي في كل واحد منكم.
وكما أن ورقة الشجرة الصغيرة لا تستطيع أن تحول لونها من الخضرة إلى الصفرة إلا بإرادة الشجرة ومعرفتها الكامنة في أعماقها ،
هكذا لا يستطيع فاعل السوء بينكم أن يقترف إثماً بدون إرادتكم الخفية ومعرفتكم التي في قلوبكم ،
لذلك لا تستطيعون أن تضعوا حدأ يفصل بين الأشرار و الصالحين ، أو الأبرياء و المذنبين :
لأنهم يقفون معاً أمام وجه الشمس ، كما أن الخيط الأبيض و الخيط الأسود ينسجان معاً في نول واحد ،
فإذا إنقطع الخيط الأسود ينظر الحائك إلى النسيج باسره ثم يرجع إلى نوله و يفحصه و ينظفه.
ــــــــــــــــــــــ
إن العبد الفقير إلى ربه حين ترك داك التعليق موضوع النقاش لم يكن يقصد الإثارة ولا الإساءة لأذواقكم المبجلة ولكنه علق تماشياً وروح الإدراج / الفتوى / المهزلة / السخرية التي لا يستوي الرد عليها إلى بالتهكم فكان أن رسمت تلك الصورة الكاريكاتورية لنفسي وأنا ارضع من ثذي زميلتي بالعمل وحاولت تخيل و تصور الموقف ، وكنت أظن انا التخيل و الحلم يعدان من ضمن الحقوق القليلة المتبقية لنا في هدا الوطن العربي المليء بالنفاق و المنافقين وفقهاء الورق المسلولة سيوفهم الجاهزة أحكامهم ،فكنت أمارس أبسط حقوقي في الحلم والتخيل بمدونة صديق تجمعني به صداقة شخصية تتجاوز حدود التدوين و المدونات ، غير أن البعض من الزملاء المدونين من المطالبين بإقبار تعليق رفيق الدرب و تجهيز المقاصل لإعدامه لم يرووا من تعليقي المتخيل سوى النصف الاول وجميعهم تغاضوا في مداخلاتهم عن الإشارة للمعلومة العلمية التي ضمنتها إياه من كون حلمة ثدي المرأة تعتبر من ضمن المناطق الاكثر حساسية و اثارة
لديها..بما تحويه من اعصاب حسية تتأثر بأقل لمس ، فتوقفوا عند "ويل للمصلين.." وهرولوا مسرعين الى سجال يتغذى من محاكمة النيات.
إن ذاك التعليق لو كان تم تجاهله من طرف الاخوة بادارة مكتوب لما كان عرف هدا الانتشار الواسع ، فعوض معالجة الموضوع بذكاء تمت للأسف الشديد معالجته بسذاجة ..فالأعزاء بمكتوب وضعوا التعليق بشكل علني للتصويت عليه وطبعا سوف لن نخوض فيما تقتضيه عملية التصويت او الاستفتاء عرفا و قانونا من حيث تحديد تاريخ بدايته و انتهائه ومن لهم حق التصويت و ما الاصوات التي يعتد بها الى غير دلك ، ولكن سوف أورد ها هنا جزءا من تعليق ساخر لصديقي الحشرة المغربية موجه لادارة مكتوب "هل تعرفون حكايةالأسد الذي منع الجميع من أن يقول آح للدلالة على التوجع
فكان أن خطر لبعضهم أن يبتكر طريقة للتوجع دون التصريح بذلك
فكانوا يقولون صدقت أيها الأسد لن أنقول آح والله لن نقول آح ومن قال آح سنكون له بالمرصاد لأن آح أمر خطير يدل على عدم احترام سيدنا الأسد الذي منعنا من أن نقول آح
طبعا كانوا يقولون آح بطريقتهم هذه (…)
غريب هذا التصويت هل نحذف مالم يعد ممكنا حذفه وقد قرأتموه جميعا
مثلكم مثل من يقول هذا السم تذوقوه وأخبرونا هل نترككم تتذوقونه أم لا
مع الإعتذار هنا لرفيق الدرب على التشبيه لأنه ليس المقصود"
عندما كنت بصدد إعداد مرافعتي التي قدمتها لمكتوب في حينها مباشرة بعد ان قاموا بحذف تعليقي كنت قد عرجت على مدونة حلوة مكتوب و تصفحتها لأستقي منها أدلة أُقوي بها مرافعتي و أردت تقديم تلك المدونة كشاهد على شيزوفرينيتهم التي سوف أوضحها لكم فيما يلي بمقتطفات من بعض تعليقاتي احتجاجا على الحذف :
مثلا أنا لا أفهم ماذا كان يعني هؤولاء القانونيين بمكتوب عند تسطيرهم لدستورهم المكتوبي الممنوح للشعب المدوناتي المغلوب على امره
المادة الرابعة من هدا الدستور: مراعاة القصر: يمكّن مكتوب المستخدمين من جميع الفئات العمرية بإنشاء مدوّنات خاصة بهم، ولذلك يجب مراعاة ذلك في أي إدراج قد يؤذي أو يسئ لتلك الفئات العمرية.
نفهم من ذلك ان مدونة حلوة مكتوب يجب ان يتم حدفها فورا بما انها تتضمن مواضيع لا تلائم القارئ الناشئ..ففي أغلب مواضيعها و ادراجاتها يتم التطرق فيها لامور العلاقة الجنسية بين الزوجين و نجد بالادراج شرحا مفصلا لعملية الايلاج بين الزوج و زوجته وما إلى غير ذلك..أتراه قانونكم يطبق على الشعب المدوناتي فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأنتم مستثنون منه ؟…تتناولون بأخبار مكتوب مواضيع ما تحت السرة..ثم تسخرون منا بدعوتكم لنا بإحترام القارئ الناشئ و الفئات العمرية في إدراجاتنا.
الا ترون معي شيزوفرينية وإنفصاماً واضحين لا يحتاجان لمختص نفسي ليشخصهما ؟
بعد ذلك إستمر الإخوة في مكتوب بتجاهل تعليقاتي و احتجاجاتي لمدة يومين وبعد أن حظروا أوراق دفاعهم و قامو بإخفاء أثار الجريمة و طمسوا أدلة (حدف مدونة حلوة مكتوب) كان بامكانها المساعدة في توجيه العدالة، قاموا بتقديم تعليق رفيق الدرب الى قفص الاتهام وطالبوا المدونين بمحاكمته !!!!
من مع إعدام رفيق الدرب عبر تشويه سمعته والتشهير به ومن ضد ؟
وأنا طالبت بتعديل السؤال كالتالي: إذا رأيتم أن هذا التعليق ومدونة حلوة مكتوب لا يخالفان الآداب العامة ومقبولان فسوف يبقيا كما هما عليه, أما إذا رأيتم أن هذا التعليق ومدونة حلوة مكتوب غير مناسبان ، فسوف نقوم بحذفهما معاً .
هذه هي العدالة..والقاعدة القانونية عامة ومجردة تطبق على الجميع
ليأتي رد الأستاذة رنا العليان بعد ذلك :
بالنسبة إلى مدوّنة حلوة فلقد تم إزالتها أصلاً وذلك كما قمنا بالتوضيح سابقاً ولكننا طرحنا هذا الاستفتاء فقط لأستطلاع رأي المدوّنين حول ذلك الموضوع بشكل عام.
بالفعل تمت إزالتها و تأكدت بذلك بنفسي ولكنها والله كانت لا تزال موجودة عندما خربشت تعليقي موضوع الجدل
وعليه فكان ان عدت لأترك مرة أخرى تعليقا/ ردا للاخت رنا العليان هدا محتواه
مدونة حلوة مكتوب كانت لا تزال قائمة يوم تركت تعليقي و بعده
ثم أقبرتموها ..وقدمتم تعليقي لمحاكمته بالقانون الدي كنتم انتم اول من خالف بنوده
هده ليست عدالة..هده ليست عدالة..هده ليست عدالة.
يقوم تحديد نطاق تطبيق القانون من حيث الزمان بحسب الأصل على مبدأين أساسيين : المبدأ الأول : الأثر المباشر أو الفوري أو الحالي للقانون Effet imédiat ويعني أن القانون يسري على الوقائع التي تحدث من يوم نفاذه إلى يوم إلغائه.
المبدأ الثاني : عدم رجعية القوانين أو عدم سريان القوانين على الماضي أو عدم استناد القوانين إلى الماضي Principe non-rétroactivité des lois ومفاده أن القانون لا يسري على الوقائع التي تحدث قبل نفاذه.
وبما أن وجود مدونة حلوة تزامن وقيام القانون فلا يجب تقديم تعليق رفيق الدرب للمحاكمة واستثنائها هي من ذلك
العدالة لا تتجزأ..
إن الاخوة بمكتوب كانت لهم الشجاعة الكافية حينما إعترفوا بحدفهم للتعليق موضوع الجدل لكنهم لم يتحلوا بنفس الشجاعة حينما لم يعترفوا صراحة بأنهم فشلوا في أن يبرروا لنا ويوضحوا سبب عدم تطبيقهم واحترامهم للقانون الدي يعتبرون هم واضعوه في الاصل وكان الاحرى ان يكونوا أول من يعطي القدوة بإحترامه.
إن مكتوب مطالبة اليوم أكثر من أي وقت مضى بمراجعة شروطها و قوانيها المتضمنة لإتفاقية الخدمة وكدا تسطير ميثاق شرف يتفق عليه ويلتف حوله كافة المدونين الاعضاء بمجتمعها ،وإننا كمدونين مطالبين ايضاً بوقفة تأملية نقرأ فيها ذواتنا قراءة نقدية واقعية نترفع فيها عن كل ما هو شخصي/ذاتي لنفضي الى تأسيس فعل تدويني عربي يرقى لطموحاتنا و تطلعاتنا ، تكون الحرية ثم الحرية وقوده و إلا فسوف لن يصبح أي معنى للمدونات التي قيل و لا يزال أنها جاءت لتكسر مقص الرقيب و ضدا على تكميم الأفواه..فدعونا نفتح كل الطابوهات بحرية فقد سئمنا من دس رؤوسنا بالتراب متبعين سياسة النعامة..ولنحاول جميعاً ان نفرش أوراقنا بواضحة النهار وتحت أشعة الشمس عوض ان نخفيها كما تعود أسلافنا و اسلافهم تحت الرفوف فتنال الأرضة منا و منها..ومن بلوغ الحقيقة .
دعوني أيها السادة المبجلين أختم مرافعتي هده بكلمات لصديقي ورفيقي العزيز إدريس الهبري الدي قال موجها حديثه لكم :
إلى الذين يصوتون بنعم لحذف التعليق…
تأملوا التعليق جيدا تجدونه أقل جرأة من جرأتنا المدثرة بعباءة الحياء و الحشمة المزيفة…كنت تمنيت أن تثور ثائرتكم ضد الفتوى التي جاءت لتعمق جراح جسد المرأة العربية…لماذا تغرقون في رسم صورة امرأة مشوهة ناقصة غير كاملة؟؟؟…كل اللوحات التي شكلتموها للمرأة كانت جسدا فقط من دون روح…الفتوى كانت جرحا آخر ينضاف لجراح التشييء و التبخيس…لماذا لم تثوروا ضدها كما ثرتم ضد تعليق يعطي الصورة كما هي لا كما تريدون لها أن تكون…
أنتم الخصم وأنتم الحكم..هذه مرافعتي
ولقداستكم المبجلة واسع النظر
رفيق الدرب
ــــــــــــــــــــــــــ
للتوثيق
نص التعليق الذي سُلت السيوف لاجله
أحسن أن اسكت وان اقول لا تعليق من ان يفهم تعليقي في غير محله
كل التحايا و التقدير لك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : تدوين و مدونات, رأي رفيق الدرب | السمات:تدوين و مدونات, رأي رفيق الدرب
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 9:23 ص
ما في داعي لكل هذا. الأخوة في مكتوب كانو ديمقراطيين وصدرهم واسع زيادة عن اللزوم معك ومع غيرك. إذا لا تعجبك خدمتهم, فعليك بمغادرة مكتوب. لا تحملهم جميلة…
لا تضيعو وقتنا بتفاهات مثل هذه…
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 11:17 ص
(( … إن ذاك التعليق لو كان تم تجاهله من طرف الاخوة بإدارة مكتوب لما كان عرف هذا الانتشار الواسع… ))
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 12:12 م
حسام النمري - من كلامك يتضح لي انك أحد الحاقدين على رفيق الدرب
ولا أستبعد ان تكون من اولائك االصارخين الذين كانوا يطالبون بأن ٌقطعوا رفيق الدرب او علقوه أو أرجموه أو اصلبوه..و أني أخالك -كما خلت تعليقي موضوع الجدل- كنت تقول لهم ” أطردوه من مكتوب و إني لكم لمنا الناصحين”
مكتوب يا عزيزي ليست ملكا لك لكي تطلب مني مغادرتها
ويوم تقوم بتحفظيها بالشهر العقاري وتصير ملكاً لامثالك فسوف أغادرها دون ان تطلب مني…
فمُت بغيظك يا هذا…
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 12:17 م
ربيعة الناصر - حتما عزيزتي
(( … إن ذاك التعليق لو كان تم تجاهله من طرف الاخوة بإدارة مكتوب لما كان عرف هذا الانتشار الواسع… ))
ولضل في حدود رفيق الدرب وادريس الهبري
ادريس تجمعني به صداقة خارج حدود التدوين وبالتالي فتعليقي جاء في هدا الاطار
تلكم هي طريقة السخرية بين صديقين
و هناك تعليقات على نفس الادراج لو قورنت بتعليقي لظهر على انه تعليق محتشم
كل التحايا و التقدير لك
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 12:50 م
سلام الله عليك أخي رفيق الدرب
من حقك أن تطالب بالعدالة من حقك أن تتثور ضد من يعاديك من حقك كل شيئ
ولكن ربما لم تعد تطيق كلامي لأنك ربما تعتبرني معادياً لك ولحرية التعبير التي
نتغنى بها ليل مساء , واليوم تستشهد بالأديب جبران خليل جبران في مرافعتك
شيئ جميل , كل هذا يخرج الموضوع من أساسه ويخرجه من نطاقه :
01 أنت لا تريد أن تقر أن التعليق مستفز بعض الشيئ على الأقل لبعض القراء .
02 إدراة المدونات أخطأت نعم أخطأت مرتين في المرة الأولى عندما حذفت التعليق
من غير العودة لصاحب المدونة وهنا نسجل هذه النقطة لتدارسها جيداً , وأخطأت
يوم أدرجت تعليقك لوحده في إستفتاء وهذا خطأ يحسب عليهم , لكن في النهاية
هم يتصرفون على حسب الضغوطات التي تمارس عليهم من قبلنا نحن كمدونين
فالألفاظ الغريبة التي يلجأ إليها بعضنا فيها الكثير من الإستفزاز , وهي بالأساس
لا تخدم لا اللغة ولا الأدب ولا الحوار ولا الحريات التي نتشدق ونتغنى بها , فرجاءاً
أنصف نفسك ينصفك الله من فوق سبع سماوات ,
وأستغرب قليلاً من سلوكنا ككل في بعض الأحيان وفي الكثير منها نطالب بما لا نفي
به , فعندما تترك بابك مفتوحاً للتعاليق عليك أن تنتظر كل من هب ودب أن يكتب
لك الكلمات إن كان يعرفك أولا يعرفك , فلا تجزع من ذلك ولا تكبر الموضوع أكبر من
حجمه لقد كتبت كلمات بإرادتك التامة , واستمتعت بتلك الصورة من الرضاع , فلا
تقنط وتجزع من تعليقات من تناديهم دائماً بأنهم أعداءك ويريدون الإقتصاص منك
فهذه ثمار حرية التعبير وحرية الفكر وحرية الكفر كما أسميها ولست أعنيك بهذا
لكننا في كثير من الأحيان نبالغ ولا أدري لماذا ؟؟؟؟؟ هذه وجهة نظري في الموضوع
وأستسمحك إن أسأت إليك فلقد قلت كل ما بجوفي حتى لا أكون منافقاً ولا كذاباً
مودتي وتقديري وإحترامي .
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 1:14 م
أخي رفيق الدرب هل تعتقد أنك تتهكم علينا بهذه العبارات أم تتهكم على نفسك
حقيقة أستغرب هذه التصرفات الغريبة مطالب وراء مطالب هل تريد منا أن ننقل
معاناتنا والحرية والكبت الذي نعيشه في حياتنا اليومية ونفرغه هنا لماذا ؟؟؟؟
تمعنت كثيراً في هذه العناوين فوجدتها موجهة لأصحابك وأحبائك وقراءك لكن
بدل أن ترحب بهم فإنك عمدت السخرية منهم فلك مني ألف تحية وسلام وإعتذار
===============================================
تحذير : **هدا الإدراج قد يتضمن ما لا يلائم القارئ الناشئ دون الثامنة عشر سنة
** هذا الإدراج قد يتضمن أفكاراً يستعصي على البعض فهمها و إستعابها لذلك
فهو ممنوع على من تتراوح نسبة ذكائهم ما بين 25 -90
==============================================
إلى السادة حُماة الأخلاق الفاضلة
إلى أولائك الذين طالبوا بإعدامي
هذه مرافعتي أمام محكمتم يا أصحاب القداسة
فهل لكم أن تنظروا ولوقليلا للنصف الآخر من الكوب ؟؟
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 1:57 م
يا عزيزى رفيق الدرب ساكرر ما قلته فى شأن هدا الموضوع انك لم تقترف دنبا لكل هدا و انا لم استوعب بعد لمادا كل هده الضجة الكبيرة لم تفعل شيئا غير ابداء رأيك الحر بل العفوى و الدى كان سيتبادر الى دهن اى احد منا بالفعل لا اقول هدا تحيزا بل هدا الواقع هده المحاكمة حسب تعبير مدونة مكتوب اما كان بالاصح ان تكون للمفتى الدى استفز الناس بفتواه هده “خلاوا الحمار و شدوا فالبردعة” و سمحلى على هدا التشبيه .ضجة على ابسط شيء انت فى غنا على ان تترافع عن نفسك لغلط لم تقترفه سوى ابداء تعليق حر و صريح فى موضوع بالاصل يستفز المسلمين نحن لا نعدك مدنبا … و لمادا خصصت هدا الحيز من مدونتك لموضوع تافه و ضجة مفتعلة …. متتحتاجش تترافع على راسك … للانك لم تقترف دنبا تقبل فائق احترامى اخى العزيز
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 2:59 م
أعتقد يارفيق الدرب أن كلامك عادي جدا جدا. بالنسبة لتعليقات الأخرى في نفس الموضوع .أرى أن ادارة مكتوب تطبق شعار حلال علينا حرام عليكم .
أقول لكل المدونين الذين صوتوا بنعم لحذف التعليق لمذا لم تصوتوا لحذف الادراج التي وضعته مكتوب في صفحاتها الأولى أدعوكم للتمعن جيدا ومراجعة أنفسكم.
وأنت يارفيقي أقول لك واصل على هذا الدرب ودمت وفيا لمبادئك.
تحياتي المتوهجة
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 4:04 م
أخطر ما في التعليق أنه حذف وهذا يعني أن حرية التعبير في مدونات مكتوب تراجعت الى الخلف واصبحنا امام خطوط حمراء يلزم التقيد بها عدنا مرة اخرى من حيث بدانا ووقعنا فيما فررنا منه هذا امر مرفوض وسيعود على موقع مكتوب بهجرة العقول التي استقطبته منذ أنشائه برحيلها الى مكان أرحب منه أما تعليق الاخ السيد رفيق الدرب فليس فيه ما يخدش حياء بقدر ما هو معنى يتجاوز الصورة الحسية وهو بالتالي وان وقفنا مع قشور الكلمات ليس شيئا مجهولا فالجميع يعرف هذا وهو مبدأ في الحرية قل ماتشاء دون رقيب ورفيق الدرب ليس بالمبتدىء الذي يقع فيما اعتبرته ادارة مكتوب شيئا مسيئا للآداب العامة ثم من منح الحق لمكتوب ان تتدخل في سحب تعليق لايوافقها ؟ فقد تتجاوز الامور الى سحب مدونة باكملها وهنا سنشعر بأننا مهددين جميعا ذات يوم بحذف مدوناتنا فقط لانها لا تتناسب وذوق ادارة مكتوب وبهذا المعنى فكأانا عمال وموضفين لدى هذه الادارة ويحق لها ان تتصرف في مدونتانا وفق ما تراه مناسبا لها لم نكن على علم بهذه الخطوط والشروط والقوانين الجديدة والا لما غامرنا باستثمار كتاباتنا في موقع سيتراجع ذات يوم أو يندم تحت اية مبررات على سقف الحرية الذي منحه اول مرة عند انطلاقه وأحيي أخي رفيق الدرب واشد على يده وأقف الى جانه والسلام جمال الدين العارف لاهاي .
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 6:07 م
في23,أيار,2007 - 12:51 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
العزيز الحاج سليمان…سعيد بمرورك…ربما تعليقك الأول فيه ما يجلي اللبس عن قضية
إرجاع التعليق…لأني استنتجت من تعليقك أن هناك سوء فهم حاصل بين كل الأطراف
المعنية بالتعليق موضوع النقاش…فحين علق رفيق الدرب بالقول أنه ليس هو من أرجع
التعليق إلى مكانه…و عندما رد السيد سميح طوقان نافيا أن تكون مكتوب هي من
أرجعته…كنت أعتقد أن الأمر يتعلق بالتعليقين معا على اعتبار أنهما يتضمنان نفس
النص…و كأنهما يتحدثان عن التعليق بصيغة المفرد مادام نص المحتوى واحد…
لكني بعدما قرأت تعليقك هذا توضح لي بالملموس أن سوء فهم قد حصل بيني و بين
رفيق الدرب و الأستاذ سميح طوقان…و هذا ما أعتقده و الله أعلم…
و بناء عليه أصرح أن التعليق المعني و قبل أن يحذف - لعل الزميلة مي زين تذكر ذلك جيدا
لأنها علقت مباشرة بعد رفيق الدرب و اطلعت على مضمون التعليق المعني - كان قد تم
نشره مرتين من قبل رفيق الدرب نفسه، و حين اتخذ قرار الحذف فقد تم حذف التعليقين
معا المتضمنين لنفس النص، و حين اتخذ قرار الإرجاع تم إرجاع التعليقين معا…
و أحييك أيها الريحان على إسهامك في توضيح الأمور التي اختلطت فعلا و اتخذت منحى لا نريده و لا نرضاه…
دام لك الحضور و التجلي…
في23,أيار,2007 - 12:52 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
العزيز رفيق الدرب…الزميل حاج سليمان فك لغز التعليق…تحياتي إليك…
دام لك الحضور و التجلي…
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 6:34 م
إنـــــــي بُليت بأربـــــــع يرمينني ……… بالنبل قد نصبوا عليَّ شراكا
إبليس و الدنيا و نفسي و الهوى……….مِــن أيـــن أرجو بينهنَّ فِكَاكا
يا رب ساعــــد ني بعــــفو إنني……….. أصبحت لا أرجو لهنَّ سِواكا
نضال اليوم..من اجل انعتاق الغد
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 7:06 م
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
ملخص تقريرمؤسسة راندRAND الامريكية حول العالم الاسلامي.بناء شبكات مسلمة معتدلةBuilding Moderate Muslim Networks
ادعوك للاطلاع عليه.
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 9:56 م
حاج سليمان - العزيز و الصديق المميز سليمان
صراحة لا أعرف لماذا تفهم كل ما اقوله على أنه موجه لك بالتحديد ؟؟؟؟
أنا يا عزيزي أتحدث بشكل أعم ولم أوجه الكلام لأي زميل من المدونين بعينه
و أنا لا أتهكم لا عليك ولا على نفسي و لا على اي أحد آخر
أنا فقط أخربش ما أظنه صائبا و أمارس حقي في حرية التعبير عن أرائي عبر تدوينها على مدونتي…وطبعاً لكل واحد منا اسلوبه الخاص في الكتابة..وهذا هو أسلوبي أنا الذي أرتاح فيه..لذلك فلا داعي يا عزيزي الرائع ان تذهب بخيالك بعيدا وتحملني اشياء لا أقصدها ولم اقصدها و لن أقصدها ..
وأستسمحك إن أسأت إليك فلم يكن قصدي والله يشهد على ذلك
كل التحايا و التقدير لك
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 9:59 م
سارة - الرائعة الجميلة سارة
اشكر لك وقوفك جنب الحق و العدالة في كل مرة
اشكر لك وقوفك بجانب رفيق الدرب
اشكر لك كل المشاعر الطيبة التي تكنينها لي
أنت أمل المستقبل الذي نراهن عليه
انت من سوف يحمل المشعل و يرافقنا جنبا لجنب بدربنا الطويل
كل التحايا و المحبة و التقدير لك
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 10:03 م
حشد التقدمية-وجدة - نعم هو كذلك رفيقي شكيب “حلال عليهم..حرام علينا”
حلوة مكتوب لم تكن مخلة بالآداب العامة..فقط هو تعليق رفيق الدرب المخل بها و الغير مراعي لها..
شكرا لوقوفك بجانب الحق
شكرا لوقوفك بجانب الحرية
نعم لحرية الفكر و الكتابة
لا لحرية الحذف و الرقابة
كل التحايا و التقدير لك
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 10:09 م
جمال الدين العارف - العزيز جمال لقد باتت حرية التعبير واحدة من لوازم الحديث عن حاضر ومستقبل العالم العربي. إذ لا يجهر طرف عربي واحد ذو شأن سياسي أو معنوي بعدائه للتعبير الحر. قد يدعي هذا المستبد أو ذاك الحاكم الظالم أن بلده ينعم بحقل حر للقول والتعبير غير أن ادعاءه سرعان ما يتعرض للانهيار خلال نقاش جدي تستخدم خلاله وسائل قياس أولية للتمييز بين التعبير الحر والتعبير المقيد.
لقد اصبت يا عزيزي بقولك (( أخطر ما في التعليق أنه حذف وهذا يعني أن حرية التعبير في مدونات مكتوب تراجعت الى الخلف واصبحنا امام خطوط حمراء يلزم التقيد بها عدنا مرة اخرى من حيث بدانا ووقعنا فيما فررنا منه))
هدا ما لم يستشعره العديدون للأسف
شكرا لوقوفك بجانب الحق
شكرا لأنك من المدافعين عن حرية الراي و الكتابة
الرافضين لحرية الحذف و الرقابة
كل التحايا و التقدير لك
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 10:10 م
السلام عليكم ورحمة الله
تحياتي لكم جميعا اخواني اخواتي
ادعوكم لزيارة مدونتي ووضع راي او نقد فيها
زروووووووووووووووووني وجزاكم الله كل خير
مادا اقول اخي والله حرااااااااااااااااااااام الله يهديهم ويهدينا يارب
حشومة وعيب والله…….
مايو 23rd, 2007 at 23 مايو 2007 10:49 م
أخي العزيز رفيق الدرب والله اني جد سعيد ان اقف امام ادراجك هذا الذي انطوى على ما انطوى عليه من معاني إنك فعلا لو تاملنا تعليقك سنجد فيه نوعا من عدم الاحترام لكن اذا تاملناه بموضوعية فنرى بان كان لديك موقف من تلك الفتوى الغريبة كما لنا نحن ايضا مواقف منها واراء ومن حقنا ان نعبر عن ارائنا بالطرق التي نراها قادرة على ايصال رسالتنا ومواقفنا من امور عدة ولعل رايك حول هذه الفتوى جاء فيه نوع من السخرية -لانها في الحقيقة شيئ غريب في ظل واقع الامة الحالي-وبالتالي فهذا رايك وموقفك وانت عبرت عنه بهذه الطريقة فمن حقك ان كنا فعلا نؤمن بحرية التعبير والكتابة ..
وحتى انا اقول لمن يهمه الامر تصورو معي ان اذا كنا نشتغل نحن 5 ذكور مع انثى واحدة في نفس مكان العمل -مكتب-فماذا علينا ان نفعل هل كل منا يرضع خمس مرات فاذا كان كل منا سيرضع خمس مرات فتصبح إذن المرأة بمثابة محلبة…وتصورو معي ان احد من زملاء العمل لم اكتفي بخمس رضاعات او ان المراة ايضا استحسنت الامر فالانسان ضعيف ويخطئ وبالخصوص في هذه الامور الحساسة….
لكن في المقابل ادعو اسرة مكتوب الى التدقيق في الامور جيدا ومن جميع الزوايا قبل اصدار اي حكم ما لنتفادى كل ما قد يعكر جو علاقتنا الاخوية قبل ان تكون تدوينية واستغل هذه الفرصة من اجل بعث جزيل التشكرات على ما تقوم به اسرة مدونات مكتوب من مجهودات جمة تشكر عليها من اجل خدمة عالم التدوين والتعبير الحر رغم بعض النقائص لأن هذه هي طبيعة اي مجهود وعمل بشري فهو قد يصيب و قد يخطأ رغم يقيننا باهمية الدور الذي تلعبه اسرة مكتوب هذه الاسرة التي نعتز بالانتماء اليها
كما احيي اخي رفيق الدرب واتمنى له مسيرة موفقة رغم انني جد متأكد بانك –يا اخي وصديقي-ستمضي قدما في مسيرتك ولن تلتفت للصعوبات ولن تتوقف امام العراقل كيف ما كانت والتمس لاخوانك الاعذار
اخوكم رشيد عباسي
عضو اتحاد المدونين العرب
والسلام عليكم
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 2:44 ص
انت تريد ان ننظر للنصف الخر من الكوب وانا اقول لهم انظروا لأكواب اخري .. ماذا فيها فهناك مدونات خاصة في مكتوب بها اشياء اكثر مما كتبت يا اخي …..
ولكن انا مع اعدامك حتي يكون اعدامك شاهدا علي وأد الكلمات وعلي وضع رؤوسنا بالرمال وعلي وقوفنا خلف الاسوار الشائكه لانستطيع حتي ان نتنفس …..
انا مع اعدامك يا اخي رفيق …………..زز وفقك الله والله اكبر ولله الحمد .
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 4:47 ص
احيي فيك تشبتك بحق القول والكلام..
التعليق اتخد صبغة ساخرة .واشاطرك الراي.خصوصا ان وان ما يسمى بالراي العام انشغل بفتوى بسيطة من حيث ارتباطها بالاسئلة الحقيقية. وذلك يعبر _في رايي عن بهذلة ثقافية عشنا شظاياها بامتياز.
سبب حذف تعليقك واضح وهو غلبة النزوع الايديولوجي لدى اذارة مكتوب.والتي لاتخفى على قارئ بسيط.
لكنني اعتقد ان المنازلة الفكريةوالابداعية حتى لا يتحول مكتوب الى محكمة.في صالح نكتوب والمجوننين ايضا.وهي الاداة الوحيدة لنتمرن على الانصات لبعضنا وعلى التواصل.
لكننا -المدونين- مطالبين ايضا بالاتسام ببعض التسامح والتقبل لهشاشات بعضنا البعض.
فمكتوب اضحى عائلتنا /فضائنا/ من اجل الرهان الاكبر وهو مكتوب فضاء للفكر الحر .مكتوب فضاء من لافضاء له لابد من من بعض التحمل.
واعتقد ان الاستفتاء حول التعليق لا مشروعية اخلاقية له .فضلا عن كونه يتجه نحو منطق الانتصاروالانهزام. بينما الحقيقة مع اعتذار الشجعان لسميح.ومع رسالتكما انت والهبري المتفهمة يبدو ان الحس الاداري والتنشيطي لادارة مكتوب يلزمانها بتجاوز التصويت فنحن لسنا حزبا سياسيا ولا تنظيما سياسيا او مجنيا
تحياتي
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 8:56 ص
أزول/السلام
بالتأكيد رفيق الدرب كان تعليقك مخل بالآداب….تصور لو قلت ذلك في الشارع أمام إحداهن,,,هههه
سيكون ردها عنيفا…..ستنهال عليك بالضرب حتى ترى النجوم في عز النهار…ههههه
بالتأكيد الكل مع حذف ذلك التعليق…..احترم تحترم هكذا ببساطة
لم أكن أعلم بهذا، حتى كثر عليك الحديث، وسمعت عما يقولون “إعدام رفيق الدرب” وأعاد إلي إلى الأذهان صورة صدام وهو يشنق…ههههه فحملت هاتفي النقال لأصور الإعدام وأشهده…رغم أنني لا أملك كاميرا للتصوير هههههههه
فقط أن يحذف التعليق وكل يسير في حاله
مرحبا بعودتي وعودتك
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 5:04 م
رشيد عباسي - جميل تعليقك يا صديقي
بما حواه من اراء
(( ولعل رايك حول هذه الفتوى جاء فيه نوع من السخرية -لانها في الحقيقة شيئ غريب في ظل واقع الامة الحالي-وبالتالي فهذا رايك وموقفك وانت عبرت عنه بهذه الطريقة فمن حقك ان كنا فعلا نؤمن بحرية التعبير والكتابة .. ))
صدقت عزيزي فهده هي حرية الراي
كلُ لا يتجزأ
كل التحايا و التقدير لك
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 5:07 م
معاق مصر - لا أدري لمادا تلصق بنفسك كلمة معاق
فوالله لا أراك كدلك..
فالمعاق هو الدي يصادر حريات الاخرين
والمعاق هو الدي ينه عن خلق و يأتي مثله
والمعاق هو الدي يحاول ان يلبس رداء القديس وهو شيطان
والمعاقين هم اولائك نعتهم بأنهم يبنون اسوارا شائكة
ليمنعوننا من التنفس
كل التحايا و التقدير لك
والله اكبر و لله الحمد
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 5:13 م
محمد بن فاتح - لقد تمنيت لو انك كنت موجودا يا رفيقي
لتشهد بأم عينك اولائك القساوسة و اصحاب القداسة
وهم يصرخون ملئ أفواههم مطالبين أن أعدموا رفيق الدرب
الكل صار عرابا للاخلاق..والكل صار واعظا و حول من مدونته منبراً
(( سبب حذف تعليقك واضح وهو غلبة النزوع الايديولوجي لدى اذارة مكتوب.والتي لاتخفى على قارئ بسيط )) صدقت يا رفيقي محمد ..وأضيف لذلك وجود لوبي من المدونين يمارس ضغطه على ادارة مكتوب التي تختار ان تذعن له لانه يضم كثرة ان رحلت ستكون خسارة لمكتوب كشركة.
كل التحايا و التقدير لك
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 5:19 م
Maserino - ما تعريفك للآداب ؟ وما تعريفك للاخلال بها ؟
ولماذا تضحك بعد كل سطر تكتبه ؟ هل انت سعيد لحذفهم تعليقي ؟
ولماذا تعطي لنفسك الحق في الحديث بإسم الجميع بقولك طبعا الكل مع حدف التعليق..والحقيقة انك لو رجعت الى ادراج مدونة مكتوب الدي وصعت فيه التعليق للتصويت لوجدت المنادين بحرية الراي واولائك الدين ضد حدف التعليق اكثر بكثير من المطالبين بإقباره وقد كان جلهم مجاهل لا نستبعد انه شخص واحد له حسابات شخصية مع رفيق الدرب.
جميل انك حملت كاميرا جوالك لتصور اعدامي..ألم تفكر ايضا بالتمثيل بجثثي بعد الاعدام ؟ لاني حتما كنت لن اشفي غليلك و انا ابدي رباطة الجأش التب ابداها صدام وانا اتقدم للمقصلة
تقول ((فقط يحدف التعليق و كل يسير لحاله )) وا عجباه..
لو كان كل الناس من امثالك كانت خربت تماما
مايو 26th, 2007 at 26 مايو 2007 2:47 ص
لم أستهزئ بك، فقط كنت أمزح
أعتذر عما صدر مني
دمت بخير
مايو 29th, 2007 at 29 مايو 2007 6:51 م
تحياتي رفيق الدرب:
لقد علمت بالموضوع متأخرة،ولكن لابد أن أقول:أن الإنسان الضعيف لا يحب أن يواجه قيح الحقيقة لذلك يجملها كي يسهل على نفسه الأمور ويلقي عنه المسؤولية..ولأنك عرّيت الصورة أمامهم ،ثاروا عليك،لأنهم في أعماقهم أحسّوا بوخز لضمائرهم سبب لهم من الألم والإحساس بالبلادة ما دفعهم إلى محاربتك ليس لأن تعليق كان بذئيا أو خادشا للحياء ،بل لأنه يضعهم وجها لوجه أمام حقيقة بشعه ليسوا مستعدين لمواجهتها..يقول مظفر النوّاب في بداية ديوانه:
“اغفروا لي حزني وخمري وغضبي..
وكلماتي القاسية..
بعضكم سيقول:
بذيئة..
لابأس..
أروني موقفا أكثر بذائة مما نحن فيه..”
.
.
دمت بخير
يوليو 9th, 2010 at 9 يوليو 2010 9:56 ص
المعلومات الواردة من هذه المعرفة تعلمت الكثير من الأشياء ويعيش hollister clothingالكثير من المرح! شكرا جزيلا لك! بعد هذا لاي Huichang الأول.
أغسطس 3rd, 2010 at 3 أغسطس 2010 9:36 ص
The article is very professionally written.
abercrombie
أكتوبر 26th, 2010 at 26 أكتوبر 2010 3:23 م
Beautiful day, good weather, good mood, then a warm feeling, because you
abercrombie milano
مارس 15th, 2011 at 15 مارس 2011 1:38 ص
really agreed with what they were saying and thought I would share it with you all…
was surprised by this so thought I would share it with my readers…
أبريل 18th, 2011 at 18 أبريل 2011 7:02 ص
.I am new to this blog, I must admit it ranks up there among one of the most unique blog ideas I have ever seen.
أبريل 18th, 2011 at 18 أبريل 2011 7:05 ص
What are some good blog about writing sites!
أبريل 18th, 2011 at 18 أبريل 2011 7:06 ص
I am new to this blog, I must admit it ranks up there among one of the most unique blog ideas I have ever seen.
أبريل 18th, 2011 at 18 أبريل 2011 7:06 ص
Enjoyed reading this, very good stuff, thanks .
أبريل 18th, 2011 at 18 أبريل 2011 7:07 ص
.Thanks i like your blog very much , i come back most days to find new posts like this.
أبريل 18th, 2011 at 18 أبريل 2011 7:08 ص
I am new to this blog, I must admit it ranks up there among one of the most unique blog ideas I have ever seen.